Національна Хореографічна Спілка України

Київський міський осередок

Адрес: г.Киев , пр-т Мира 2/3-А


Телефон: (044)292-10-87

E-mail: bogun1957@mail.ru

nxsu-oseredok-kiev

(ссылка для перехода на Главную страницу )

Историческая справка о предистории возникновения имени ансамбля танца.

Хорс

Хорс - славянский бог Солнца - светила, сын Рода, брат Велеса
Не все боги у славян и русов были общими. Например, до прихода на берега Днепра русов здесь не знали Хорса. Лишь князь Владимир установил его изображение рядом с Перуном. Зато он был известен у других арийских народов: среди иранцев, персов, зороастриицев, где поклонялись богу восходящего солнца — Хорсету. Это слово имело и более широкое значение — «сияние», «блеск», а также «слава», «величие», иногда
«царское достоинство» и даже «хварна» — особая отмеченность богами, избранность. 
Есть мнение» что имя Xорс в этом списке было введено позже редактором летописного свода игуменом Никоном (умер в 1088 или 1089), который узнал об этом божестве во время своего пребывания в Тьмутаракани (стоящее по соседству имя Дажьбога в этом случае могло бы пониматься как пояснение имени Xорса. Xорс упоминается в апокрифе «Хождение богородицы по мукам» (...«Трояна, Хорса, Велеса, Перуна на богы обратиша»)
Ученые долго не могли определить природу русского бога Хорса. Получалось, что на Руси одновременно существовало, по крайней мере, три бога солнца: Даждьбог, Хорс и Ярило. В чем состояло их различие?
Даждьбог противостоял миру Тьмы, Нави. Он олицетворял собой небесный свет, проливающийся на землю, в мир Яви. Он есть всегда, даже в дождливый и пасмурный день, когда небо затянуто тучами. Это был Белый сеет, которым называли наш мир, так и говорили: «Обойти весь белый свет». Совсем иное дело, когда светит солнце: на душе сразу становится веселее, и жизнь кажется прекрасной.
Хорс — бог солнечного, желтого, света. Солнечное настроение и имя бога отражены во многих наших словах: хороший, похорошеть, прихорашиваться, а также — хоровод, хоромы. У многих народов словом «хоро» обозначали солнечный диск, круг. Отсюда и название танца по кругу и круговых построек. Даже город Корсунь раньше назывался по имени бога солнечного света — Хорсунь.
А все неприятное, несимпатичное, лишенное радости, называлось нехорошим. Скажут «нехорошо!» — и будто солнце скроется за тучи, ветром студеным повеет. И дело тут не только в настроении, а еще и в том, что при солнечном свете любое дело спорится, наливаются соком колосья и плоды. Поэтому Хорс считался заботливым помощником земледельцев. На Руси о нем пели песню:

                         

                           Идет полем мужик-пахарь,
                           Над ним идет Добрый Знахарь,
                           А что мужик в поле робит,
                          То и Знахарь в Небе дробит!


Это означало, что все происходящее на нашей земле — в мире Яви, повторяется и в небесном мире — Прави. Пашет мужик поле, а над ним следом идет Хорс, пашет Синюю Сваргу. Так что Хорс был небесным тружеником и за то получил признание людей. «Хороший бог, труженик», — с уважением говорили о нем.
При этом Хорс никогда не появлялся один, а всегда в компании с другими богами. Не может, например, солнце быть без дневного света, поэтому Даждьбог и Хорс всегда рядом. Но одних только света и солнечного тепла для хорошего урожая недостаточно, нужен еще и дождь, а уж это прямое дело других богов. Подует Стрибог, нагонит Перуновы тучи, тот громыхнет, вспыхнут молнии и прольется небесная влага на поле. И тогда будет хороший урожай.
Культ солнца-светила известен уже у земледельцев Неолита, а в бронзовом веке он стал ассоциироваться с образом всадника. Днем этот всадник медленно двигается по небу, а ночью возвращается обратно по подземному «Морю мрака», чтобы утром вновь появиться на небосклоне. Имя «Хорс» происходит от корня «хор», обозначает «круг», «окружность», что так же отражается его связь с солнцем.
В «Повести временных лет» рассказывается, что изображение Хорса стояло в Киеве на холме в числе главнейших богов.
А автор «Слова о полку Игореве» пишет, что Всеслав Полоцкий, превратившись в волка, перебегал путь великому Хорсу. "Всеслав князь людем судяше, князем грады рядяше, а сам в ночь волком рыскаше; из Кыева дорискаше до кур Тмутороканя, великому Хорсови волком путь прерыскаше".
Культ Хорса был настолько популярным, что не угас с появлением христианства. В апокрифическом памятнике «Хождение Богородицы по мукам» записано:
«Хорса, Велеса, Перуна на боги обратила». 
То есть, говориться о том, что славянами был создан культ упомянутых богов.
Имя бога Хорса упомянуто во многих русских летописях: пантеоне кн. Владимира, в апокрифе "Хождение Богородицы по мукам", в записях "О идолах Владимировых", "Память и похвала Владимиру" и житии "блаженного Володимера"; "Слове некоего Христолюбца", "Слове о том, како первое погани суще языци кланялися идолом", поминается он и в "Беседе трех святителей".
Показательны трансформации имени Xорса, в текстах Куликовского цикла, где Xорса относят к богам, почитаемым «безбожным» Мамаем (Гурсъ, Гуркъ, Гусъ). В большинстве списков Xорс соседствует с Перуном (небесные боги, соотносимые соответственно с солнцем и громом/молнией); Xорс выступает также в сочетании с Дажьбогом, что также обычно интерпретируют как их принадлежность к солярным божествам. 
Вместе с тем существует точка зрения, согласно которой Xорс связан не с солнцем, а с месяцем, в доказательство чего приводят мотив оборотничества Всеслава (связь волка с месяцем подтверждается многими примерами, ср. волкодлаки). Несомненно происхождение этого божества, попавшего в Киевскую Русь через скифо - сарматские племена, которые вели масштабные набеги на восток и Римскую империю и именно позднее Тьмутараканское княжество образовалось на скифо-сарматских землях. Скифо-сарматы родственные славянам племена, но в отличии от славян Руси были в основном кочевниками, а не земледельцами. Они жили в тесном симбиозе т.к. кочевники нуждались в продукции земледельцев, а земледельцы в продукции кочевников. Во время войн скифо-сарматы обеспечивали конницей, а земледельцы пехотой. Показательно,что в английском языке слово horse - обозначает конь. Это слово могло быть сформировано в Британии именно от скифов-сарматов, т.к. римляне использовали скифо-сарматских наемников для несения службы на Британских островах, т.к. они считались лучшей конницей того времени и слово horse могло ассоциироваться с конем или лошадью. Но это тема отдельного иследования.
Немец Вундерер, путешествовавший по Руси позже 1581 года описал изображение Хорса близ Пскова : "Корс (т.е. Хорс), который стоит на змее, имея в одной руке меч, а в другой - огненный луч". Надо отметить несомненно значительный труд исследователя из России Алексея Бычкова, который, привлек множество недоступных нам ранее западных источников , похожим образом описывающих Хорса (и ряд иных славянских богов в позднем средневековье).

С именем Хорса, вероятно, связаны в русском языке такие слова: хорошо, хорувь, хор, связанные с истинным порядком вещей (правью) и совместным делом. Хорс - бог миропорядка, связанного с ходом солнца. Хорс и Даждьбог соотносятся как греческие Гелиос и Аполлон. Бог Нави мог именоваться в противоположность ему Черным Хоросом, т.е. тем же солнечным диском, но находящимся на ночной стороне мира. Образ восходит ко временам глубокой древности и змееборческому мифу. Возможно, у сколотов это Колоксай (Солнце-царь) - сын Таргитая (кузнеца Сварога), и тогда бог Хорс - Сварожич.

Корни "хоро" и "коло" семантически связываются с понятием круглого. Хоровод - круг из взявшихся за руки людей идущих по кругу, хоромы - круговая застройка, хоругвь - нечто объединяющее воинский круг.

 С корнем "коло" связаны такие круглые предметы, как колокол, колобок (круглый бок), кол, коловорот. Последнее понятие напрямую связано с изменением солнечных циклов.
Главная часть празднеств, посвященных Хорсу, - массовые танцы, после которых ему приносят жертву - специально приготовленные кушанья. Кстати отсюда видимо и появилось слово «хоровод», а так же «хорошуль» - круглый ритуальный пирог - курник.С. И. Котков установил, что в гидронимии Новгород-Северской области XVII—XVIII веков существовали Хорсово болото и овраг Хорсов.
Название острова Хортица вполне может быть связано  с Хорсом.

День Хорса - воскресение, как и у Даждьбога, металл - червоное золото. Дни Хорса совпадают с любым солнцеворотом, например, летним - 21 по 25 июня (Купала), осенним - 21 - 23 сентября (Овсень Малый, Таусень, Осенний Хорос). Непременный атрибут почитания Хорса - хороводы.

Символы Бога Хорса.

Бог хладного зимнего солнца, открывающий дорогу лету.Ежегодно приносит себя в жертву самому себе.Жертвенная ипостась Сварога.

 

Контакты

Промені Хорса

Адрес: г. Киев , Дарницкий район , ул.Академика Вербицкого , 4-А , Центр детского и юношеского творчества ,, Дивоцвіт "


Телефон: 095 - 870 - 35 90

E-mail: bogun1957@mail.ru

Художній керівник ансамблю 

ЯКУБОВСЬКИЙ ВАСИЛЬ АНДРІЙОВИЧ

Аккомпаниатор 

ОЛИШЕВСКАЯ ТАТЬЯНА ПЕТРОВНА

Видеоролики ансамбля :

Первые шаги

 (декабрь 2011г.)

http://www.youtube.com/watch?v=LqCjB7Od6zQ

Старшая группа

(декабрь 2011 г. )

http://www.youtube.com/watch?v=4TQeYxeERRA

Наш первый концерт

(27 апреля 2012 г.)

http://www.youtube.com/watch?v=z62sSacYTZQ

Работа Якубовского В.А. до организации нашего                ансамбля :

http://video.mail.ru/mail/bogun1957/1358/1359.html

http://vk.com/video51310556_162481626

Воспитанники Якубовского В.А. :

1.Юрий Кочубей (окончил студию при Национальном ансамбле народного танца им.П.Вирского , артист балета ансамбля Вооруженных Сил    Украины )

http://www.youtube.com/watch?v=oN98lwDmC1I

2.Игорь Ярема (окончил Национальный университет культуры , артист балета ансамбля МВД Украины , фольклорного ансамбля ,,Берегиня")

http://www.youtube.com/watch?v=pc6eXFiP5Ts

3.Андрей Гуцал (окончил студию при Национальном ансамбле народного танца им.П.Вирского , вошел в десятку сильнейших танцоров в шоу ,,Танцуют все"

http://www.youtube.com/watch?v=eFY71n1_qIo


Ансамбль народного танца

,, ПРОМЕНІ  ХОРСА "

       Будинку дитячої та юнацької творчості

 ,, ДИВОЦВІТ "

Дарницького району м.Києва

вул. Академика Вербицького , 4 - А

Обратная связь

Имя отправителя *:
E-mail отправителя *:
Тема письма:
Текст сообщения *:
Код безопасности *:

Воспитанники В.А.Якубовского

Остальные фотографии на Я.Фотках

Первый открытый урок в истории ансамбля (декабрь 2011г)

Остальные фотографии на Я.Фотках

Наш первый концерт (27 апреля 2012г)

Остальные фотографии на Я.Фотках

© ja-vasilij2010

Создать бесплатный сайт с uCoz